“君子坦荡荡，小人常戚戚”是什么意思？

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【原文】

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

【注解】

荡：清除，洗涤。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。

戚：在古时候的意思形声。从戉，从尗，尗亦声。戉，斧子。第一个戚是指的斧子，第二个戚是指的斧其他人，攻击其他人，小人不是修自己的，是修其他人的。

长戚戚：常常哀愁、烦恼的样子。

【评析】

君子走的是君子之道，君子之道当以塑身为要，塑身是修自己，不是修其他人，把自己修的像一块海绵一样的可以容下所有困难，阻力，障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容纳的力越强，修持的境界也越强。

【译文】

孔子说：“君子心胸宽广，可以包容其他人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

通过以上的对比，大家了解了君子与小人的习性刚好是两个极端。那些总喜欢对其他人指指点点，挑三拣四的人就是小人的某一特质。所以这种人根本听不进来长者的教诲，本身已是满身成见，任何劝勉也听不进来，只装了一肚子垃圾，还自以为是的不懂装懂，你说这种人如何去培养他的君子之道呢。

了解如何去辨别君子，小人呢？把握住以下要素，君子志于塑身之己道，远小人之道。

君子坦荡荡小人长戚戚的意思是？

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【原文】子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”【汉语拼音】jūn zǐ tǎn dàng dàng ，xiǎo rén cháng qī qī 。注意：长读“cháng”，不可以读“zhǎng”。【译文】孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”【注解】荡：清除，洗涤。坦荡：形容率真无杂念，心神安宁的样子。戚：在古时候的意思形声。从戉，从尗，尗亦声。戉（yuè），斧子。戚戚：形容不断用斧子砍伐的声音。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”的意思是？

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可以翻译成：孔子觉得，君子心胸开阔，神气安定；小人则斤斤计较，患得患失。

扩展资料

程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”）

君子根据天地的规律需要自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。

可以看出君子是修自己的，通过自然的规律去约束需要自己，达到天人合一的境界；

而小人因不修自己，而是向外求名逐利，不断斤斤计较，患得患失，以满足我们的私欲。

“天行健，君子以自强不息。”（源于《易经》）君子是自立自强的。而需要其他人为自己干什么，历来为古人所不齿。“己所不欲，勿施于人”（源于《论语》）。真的勇敢的人是可以不断审视和面对我们的人。“吾1日三省吾身”（源于《论语》）。而小人则是通过攫取其他人的劳动而达到自己私欲的目的。这也正是君子和小人有什么区别。

君子用道来约束和需要自己。那样什么是道呢？“天道有常，不为尧存，不为桀亡”。可见天地间不是凌乱不堪的，而是有“道”的。老子曰：上善若水，水利万物而不争。可见这种道还是为善的。假如君子可以不断根据这种道来需要自己，以企达天人合一之境界。那样君子和小人的差距也会愈加大，他们的得失也是不能放在一块比较的了。所谓：以小人之心度君子之腹。说的就是这种差距太大了。

为何君子要达到天人合一之境界呢？古人觉得天、地、人是构成天道的三种元素。（“三才者，天地人”《三字经》。三才之间是和谐共处、相互依靠和制约的一种关系。作为三才之一的人，应该有能力和责任自立自强于天地之间，如何可以向外去求，本末倒置，置人的尊严于不考虑，侮辱我们的人格呢？此非君子之所为也。同时也能看出古人尊重人格（人为万物之灵，可与天、地相提并论），以人为本和自立自强的生命态度。引申角度看，天地宇宙到今天为止仍然是穷奥不可探测，古人相信人与天地可相提并论，人体奥秘可能亦不可探测（譬如解剖学没办法找到人体经络，而人体确实有经络的存在）。从而引发无数的修行之境界，所谓行无止境。

君子坦荡荡小人长戚戚意思？

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这句话的意思是说，一个心无杂念的正人君子，他的胸怀宽广，坦坦荡荡。而一直居心叵测，蝇营狗苟的卑鄙小人，整日里小心翼翼，忧心忡忡的。

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君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也看上去十分舒畅安定;小人心里欲念太多，心理负担非常重，就常忧虑、担忧，外貌、动作也看上去忐忑不安，常是坐不定、站不稳的样子。

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这句君子坦荡荡小人长戚戚的话，第一句子开头称呼为君子，君子心地纯洁坦然，为人善良。称呼为小人，为人阴险、卑鄙、狡诈。

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意思就是说正人君子由于做事光明磊落，不会做有损于其他人的事情，那样就会心胸坦荡。而小人一直陷害别人，那样就总会担忧被别人所报复，所以就会活得小心翼翼。