对于 婚姻幸福秘诀，花镇情感导师常常强调自我感受，而结结婚以前不少女孩找老公，常常会问我：如何了解他是否真的爱我?他是专一的人吗?我想了解他是否对的人?大家在一块适合吗?
有这种焦虑和问题的人，她们永远不会从自己身上找答案，好像她们生活幸福的答案，在其他人身上，而不在我们的掌控中。所以，对于这种读者，对于不了解什么样的人才是适合我们的读者，我想和你一块梳理你生活和 婚姻中的2个必答卷。
1、 婚姻幸福秘诀：找老公，这问题千万记得问!
1、你喜欢哪种男孩?
这个问题包含你的性偏好、你对另一半的优势需要与你在基本三观方面的需要。
什么是性偏好?
比如，有人说：“我期望我的白马王子身高中一年级米八。”这就是一种性偏好。
在性偏好方面，会有时尚趋势，也会有多数派和少数派，但永远没整齐划一的规范答案：喜欢男孩个子高的人的确多，但也总有人不在乎;喜欢男孩高大健硕的人的确多，但也总有人喜欢文弱书生风韵的。对你来讲，非常重要的答案是你一个人的答案。
关于性方面的问题，尽管目前愈加多的男孩已经没“少女情结”了，但还有女孩在乎，想去修复。
从情感的角度来看，我真感觉没必要，对于在乎这类的男性，了解真相的那天就是你吃不了兜着走的那天;
对于不在乎这类的男性，根本没必要让自己去做这种吃力又不讨好的事情，而且反而会叫人感觉你不真诚。性是一件美好的事情，是两情相悦、水到渠成的事情。过于纠结是否少女是物化女人的表现。
在一段健康的男女关系里面，如此的问题不应当存在。假如你是少女，这对于一段长期关系来讲可以作为一个加分项，但不是少女也没什么大不了。
总有女孩问：我不是少女了，还会有人要我吗?我流过产了，还会有人要我吗?我有过 婚姻史，还会有人要我吗?
关于这种问题，我的回答一直非常统1、会的，只须你可以成为一个更好的自己，你总会发现一个更大的世界。
我建议大伙认真并慎重看待这个问题，但不要把此事妖魔化，两个人在一块，更要紧的是每一天、每一点、每一滴的感情经营，而不是去将女人物化。还是那句话，对你来讲，非常重要的答案，是我们的答案。
2、你期望拥有哪些样的情感生活?
除去性偏好以外，你可能还有独一无二的偏好和期望。譬如是不是必须要结婚?是不是必须要有孩子?无论是“价值”还是“标准”，只有符合你一个人的个人判断才是有意义的。当你理解到“人并不是一直要如此”的时候，你的生活才看上去多彩，有更多的可能性和更多的选择，才是适当的。
一元价值观的大家一直企图消灭多元价值观，由于他们嫉妒和害怕。一元价值观抹煞了很多主流以外事情的意义和美感，更会剥夺你的不少快乐。不要盲从于大众喜欢哪种人，而是要真的弄了解自己内心深处喜欢的人是什么样子的。
那些真的获得自由的人，都在坚持我们的价值观，并用我们的价值观来影响世界，而不是相反。
请先把你的规范尽可能详细而全方位地列出来，然后逐一深思：这条是否你一个人发自内心想要的，而非外面怂恿你的、广告魅惑你的、社会压迫你的、统治者或卫道士们忽悠你的?这条是否你非要不可的?是否没了这条，你真的会特别烦恼、茶饭不思、没办法得到内心的充实和发自内心的快乐?所以，第一你要了解自己内心的需要。
2、 婚姻幸福秘诀：人有两种需要。
第一种需要称为外源需要，是女性所处的社交系统对她产生的需要而引发的需要。
第二种需要可以称为内源需要，不同于前者，是女性由内而外，自己所产生的需要。
这两种需要是完全不一样的，并且它们之间常常会产生矛盾。在两性互动的过程中，假如你不去有效区域分这两种需要，就非常可能很难真的知道自己需要哪种伴侣。
1、外源需要
一个女孩从小到大，需要当中总有非常大一部分是来自外部的。在家，母亲需要她听话;在学校里，老师需要她上课好好听讲。这种外源性的需要，确实是客观存在的。那是她自己就想要如此做吗?不是的，是她的社交系统需要她这么做，从而产生了这种需要。
例一，有些女生，在跟其他人约会到时间较晚时，或许会想：“不可以，我必须要回家。”是她自己确实想要回家了吗?未必，可能是她自己的社交系统——爸爸妈妈或学校，需要她需要回家。这个例子可以助你理解，每当你说需要什么样的时候，其实未必是你一个人内心真实的需要。
例二，他们叫你上学，你就墨守成规地上学了;他们叫你努力考大学，你就悬梁刺股地考了;他们不许你谈恋爱，你也克制自己了;他们叫你稳定工作，你就什么地方都不敢去了;他们叫你快点结婚，你就随意找人嫁了;他们叫你生个孩子，你就10月怀胎生了;他们叫你相夫教子，你就舍弃了职业生涯。这一辈子到底是为何而活着?你需要的是哪种日子，你想过吗?
就像上面说的那样，当你从学校毕业找到工作后，你又产生了新的外源需要。你所在的社交系统又开始向你施加新的重压，每逢春节节日见到亲戚都被催婚，你心里或许会想：
我是该结婚了。可是你真的需要结婚吗?或许是，或许压根就不是。的确有些女孩是自己就想结婚，但对大多数女孩来讲，未必是如此的。相反，是你所处的社交系统，逼着你探寻结婚对象。而这种探寻结婚对象的重压，就是由外而内的。
假设，你妥协了，你决定听从这份外面重压的需要，找个人结婚。然后，你就进入了一个新的社交系统。新系统又开始向你施压，如你的公婆需要你墨守成规，需要你上班赚钱，或者需要你生个孩子。可是你真的想生小孩吗?未必。但你妥协了，你生了孩子。
社交系统第三更新，新系统又一次施压，如周围的同事、长辈等，你要去抚养这个孩子，你需要按时回家，你需要管教孩子。这是社会对你的需要。
不少女孩可能并没意识到这一点。但从目前开始，你应该敏锐地意识到这一点了。这是社会对你的需要，是你的社交系统对你的需要，并可能不是你一个人的需要。继续往下看，下一步社交系统需要你干什么?
需要你去抚养孩子，比如，学校老师需要你好好教育孩子，甚至需要你告诉孩子：“你应该听话!”但，这真的是你一个人对孩子的期望吗?未必。
或许你小时候还曾下定决心，教育我们的孩子时必须要开明，要给孩子自由，现在却发现只能逼着你的孩子上这个不有兴趣的兴趣班、那个抹杀天性的辅导班，这是社会给你“不要让孩子输在起跑线上”的重压和需要。（）
你的孩子长大了，这个时候你就能轻松了吗?不，这个时候的社交系统对你提出了新的需要。比如，孩子的七大姑八大姨们，叫你去操办一下儿女的婚事。你的儿子或女儿到适婚的年龄了，于是你就去催孩子结婚。可是你一个人真的非常期望孩子立刻结婚吗?也未必。
大家把一个女性从小到大直到老的整段过程进行了剖析，目前你应该愈加理解法国启蒙学者卢梭的那句话了：“生活而自由，却又无往不在枷锁之中。”当然，在提到枷锁的时候，大家可能并不侧重于对它有批判的感情色彩，大家只不过向你展示这样客观而真切的外源需要，是无往不在的。
有时，人可以清醒地意识到，一种需要是出于自己本身的还是社交系统施加的;但更多的时候，人或许会在无声无息之中就同意了社交系统向她植入的外源需要。
2、内源需要
一个女生刚出生，她需要什么?需要喝水，需要吃东西。这类需要不是社会带给她的，而是自然而然的本能。
一个人要想活着，就需要喝水，需要吃东西，需要睡觉。这是人最基本层次的需要。当你可以吃饱穿暖，可以满足你存活的最基本层次的需要之后，你才会开始关注精神世界。你开始需要理解，需要寻求自我价值。
你要满足心灵世界、精神世界的需要，需要得到其他人的认可，需要达成自我价值。从这个时候开始，内源需要和外源需要之间就产生了互动。
3、逆反性内源需要
如何理解“内源需要和外源需要之间的互动”呢?
大家可以设想一个理想化的情景：假如你出生在荒岛上，岛上草木葱葱，瓜果丰沛，海阔鱼跃，天高鸟飞，但飞禽走兽都不会伤害到你。你可以安全地在岛上长大，就像电影《楚门的世界》一样，外面给你安排好了所有，只不过在岛上除你以外再无别的人烟。你跟外部世界没接触，你的世界里也没外面的社交系统。那样，你就不会产生某些具体的内源需要。
假如你在学校里，就有好好念书、遵守纪律等需要，你或许会有一种逆反心态，你或许会想，每天上课烦去世了，我要逃课。这种逆反心态也可以被看作一种需要，一种追求自由的需要。但目前你在荒岛上，没办法产生这种逃课、违反纪律的需要，这是一种内源需要。这种内源需要和前一种需要是完全矛盾的。
很多时候，没外源需要的诱导，也就不会产生某种内源需要。一个人的内源需要一般和他的外源需要有关。假如没学校，只有荒岛，你哪儿有逃课的需要呢?这是一种“逆反性内源需要”。在前面的详细描述中，大家已经看到，外源需要在女孩的一生中不断地发生着演变。
与此相对应，逆反性内源需要也会一路成长演变，目前可能是不想上课，以后可能是不想恋爱，不想结婚，不想生小孩，不想去教育孩子，这种需要也体现出不一样的形式。
4、“原生性内源需要”
除去逆反性内源需要以外，还有没其他内源需要?有些。有时你会发现一种女性，可能你和我一样都非常赏析—她有一个完整的自我。她会在她的成长当中，逐步去阅读这个世界。她会去发现这个世界中值得她关注的部分，并在这个范围中投入不少时间和精力。
换个通俗一点的说法，她有我们的兴趣和喜好，这类构成了她的自我需要的另外一部分。譬如，她可能喜欢阅读，喜欢音乐，喜欢运动。这类也是内源需要，但未必是与外源需要相对抗而产生的，所以不算是逆反性的。这种内源需要，可以称为“原生性内源需要”。
原生性内源需要，假如没被外面打断的话，或许会持续影响一个人的成长轨迹。感兴趣喜好是好事，但应该说，原生性内源需要也是双刃剑，其中有的或许会起到有利有哪些用途，有些则会毁灭你的生活。
生活而自由，却又无往不在枷锁之中。分了解什么是个人的需要，是什么种类的需要，是一个女性自由且幸福的生活的必学课。假如你没对个人的需要进行深度挖掘，你非常难了解自己需要的是哪一类的伴侣或者你到底想不想要伴侣。还是那句话，对你来讲，非常重要的答案，是我们的答案。
就照着这类需要，探寻是你一个人的答案吧，这是你的生活，需要你一个人去探寻生活的答案，其他人没办法代替你。
